Two boy sopranos, counter-tenor, baritone, male choir with boy sopranos and orchestra
Requiem
Ode to Peace
A large-scale requiem by Lera Auerbach for two boy sopranos, counter-tenor, baritone, male choir with boy sopranos and orchestra.
Dedication
Dedicated to the victims of nationalistic movements around the world.
Commission
Commissioned by Stiftung Frauenkirche Dresden and the Sächsische Staatskapelle Dresden. Created on the occasion of the anniversary of the destruction of the Frauenkirche.
World Premiere
11 February 2012. Frauenkirche, Dresden — Sächsische Staatskapelle Dresden, conducted by Vladimir Jurowski.
Movements
1. Post silentium
- Praeludium — Requiem aeternam
2. Psalm 134
- Ein Lied im höhern Chor
3. Vater unser
4. Kyrie
5. Father Judge’s Prayer
6. Psalm 100
7. Die Verheißung
- Apostelgeschichte 2:17–21
8. De profundis
- Psalm 130
9. Gradual — Sh’ma Israel
10. Tuba mirum
11. Mizmor l’David
- Psalm 23
12. Lacrimosa
13. Libera me — Ana Beko’ach
14. In silentium
- Ode to Peace
15. Anrufung der Schutzengel
16. Frieden, wo Gott wohnt
17–18. Amen
Work Information
Abbreviations PDF
Spiritual Architecture
Requiem: Ode to Peace is a monumental interfaith work built from sacred texts, prayers and invocations across languages and traditions. Latin requiem texts stand beside Hebrew, German, English, Greek, Church Slavonic, Arabic, Aramaic, Yiddish and many others.
The work was created for Dresden, a city whose history carries destruction, remembrance and reconciliation in its stones. Its connection to the Frauenkirche gives the requiem both an architectural and spiritual resonance: a ruined church rebuilt as a symbol of peace.
A requiem becomes an ode: mourning transformed into an invocation of peace.
The libretto gathers words of lament, mercy, blessing, judgment, remembrance and hope. Across its eighteen movements, the work moves from silence into prayer, from prayer into witness, and from witness toward a fragile vision of peace.
Complete Text
Libretto
The complete libretto of Requiem: Ode to Peace, movement by movement, following the supplied 2012 Sikorski orchestral score as the textual master.
Source wording, multilingual texts, transliterations, translations, attribution notes, and performance-specific textual notes are retained from the supplied score. This web presentation changes only layout, not the source text.
I. Post silentium (Præludium – Requiem æternam)
Alleluja.
Amen.
Requiem æternam dona eis, Domine,
et lux perpetua luceat eis.
Te decet hymnus, Deus, in Sion,
et tibi reddetur votum in Ierusalem.
Exaudi orationem meam;
ad te omnis caro veniet.
Requiem æternam dona eis, Domine,
et lux perpetua luceat eis.
(Herr, gib ihnen die ewige Ruhe,
und das ewige Licht leuchte ihnen.
Dir gebührt Lob, Herr, auf dem Sion,
Dir erfüllt man Gelübde in Jerusalem.
Erhöre mein Gebet;
zu Dir kommt alles Fleisch.
Herr, gib ihnen die ewige Ruhe,
und das ewige Licht leuchte ihnen.)
(Grant them eternal rest, O Lord,
and let perpetual light shine upon them.
A hymn becomes you, O God, in Zion,
and to you shall a vow be repaid in Jerusalem.
Hear my prayer;
to you shall all flesh come.
Eternal rest grant unto them, O Lord,
and let perpetual light shine upon them.)
II. Psalm 134 (Ein Lied im höhern Chor)
Siehe, lobet den Herrn,
alle Knechte des Herrn,
die ihr stehet des Nachts im Hause des Herrn!
Hebet eure Hände auf im Heiligtum und lobet den Herrn!
Der Herr segne dich aus Zion, der Himmel und Erde gemacht hat!
(Lutherbibel 1912)
(Psalm 144 [A song of ascents]
Praise the Lord, all you servants of the Lord
who minister by night in the house of the Lord.
Lift up your hands in the sanctuary
and praise the Lord.
May the Lord, the Maker of heaven and earth, bless you from Zion.)
(Translation: New International Version 1984)
III. Vater unser
Vater unser im Himmel,
geheiligt werde dein Name;
dein Reich komme;
dein Wille geschehe,
wie im Himmel so auf Erden.
Unser tägliches Brot gib uns heute.
Und vergib uns unsere Schuld,
wie auch wir vergeben unsern Schuldigern;
und führe uns nicht in Versuchung,
sondern erlöse uns von dem Bösen.
[Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit
in Ewigkeit.]
Amen.
(moderne ökumenische Übersetzung)
(Lord’s Prayer
Our Father in heaven,
hallowed be your name,
your kingdom come,
your will be done,
on earth as in heaven.
Give us today our daily bread.
Forgive us our sins
as we forgive those who sin against us.
Save us from the time of trial
and deliver us from evil.
[For the kingdom, the power, and the glory are yours
now and for ever.]
Amen.)
(Translation: Current ecumenical version)
IV. Kyrie
Greek: Κύριε ελέησον (Kyrie eleison)
English: Lord, have mercy
Church Slavonic, Bulgarian, Macedonian, Russian, Serbian: Господи, помилуй (Gospodi, pomiluj)
German: Herr, erbarme Dich unser
Latin: Domine, miserere
Italian: Signore, pietà
Korean: 주님, 자비를 베푸소서 (Junim, jabeareul bepeusoseo)
Czech: Pane, smiluj se
Ukrainian: Господи помилуй (Hospody pomyluj)
Croatian: Gospodine, smiluj se
Japanese: 主よ、あわれみたまえ (Shuyo, awaremitamae)
Swedish: Herre, förbarma Dig
Chinese Mandarin: 求主憐憫 (qiúzhǔ lián mǐn)
Catalan: Senyor, tingueu pietat
Polish: Panie, zmiłuj się.
Hungarian: Uram, irgalmazz
Arabic: يا ربّ ارحم (Yā Rabbu rḥam)
Arameic: (Moran eṯraḥam)
Swahili: Bwana utuhurumie
Romanian: Doamne miluieşte
Spanish: Señor, ten piedad
Portuguese: Senhor, tende piedade de nós
Armenian: Տէր, ողորմեա (Ter voġormya)
Georgian: უფალო, შეგვიწყალე (Up’alo, šegvitsk’ale)
Hebrew: אדון רחם נא (Adon raḥem na)
Turkish: Rabbim, bize merhamet eyle
Afrikaans: Here, ontferm U
French: Seigneur, prends pitié
Latvian: Kungs, apžēlojies
Lithuanian: Viešpatie, pasigailėk
Estonian: Issand, halasta
Finnish: Herra armahda
Samoan: Le Ali’i e, alofa mai
Vietnamese: Xin Chúa thương xót chúng con
Welsh: Arglwydd, trugarha wrthym
Irish Gaelic: A Thiarna, déan trócaire orainn
Indonesian: Tuhan, kasihanilah kami
Slovak: Pane, zmiluj sa
Yiddish: Orbishte, hub rachmunus
V. Father Judges Gebet
Herr, führe mich, wohin du mich haben willst;
Lass mich denen begegnen, die du mir bestimmt hast;
Sag mir, was ich sagen soll; und
Lass mich deine Wege nicht stören.
(Translation: Hans-Ulrich Duffek)
(Father Judge’s Prayer**
Lord, take me where you want me to go;
Let me meet who you want me to meet;
Tell me what you want me to say; and
Keep me out of your way.)
* Father Mychal Judge OFM, Kaplan der New Yorker Feuerwehr. Er war das erste dokumentierte Opfer der Terroranschläge vom 11. September 2001. / Father Mychal Judge O.F.M. Chaplain New York Fire department. He was the first certified fatality of the September 11, 2001 attacks.
**In englischsprachigen Ländern auf Englisch zu singen. / Sung in English in English-speaking countries.
VI. Psalm 100
Hari’u Adonai kolha’aretz.
Ivdu et Adonai besimchah Bo’u lefanav birnanah.
De’u ki Adonai hu Elohim hu asanu velo anachnu am·mov ve·tzon mar·’i·tov.
Bo’u she’arav betovdah hatzerotav bithillah hovdulov barachu shemov.
Kitov Adonai le’ovlam chasdov ve’addor vador emunatov.
(Ein Dankpsalm. Jauchzet dem Herrn, alle Welt!
Dient dem Herrn mit Freuden; kommt vor sein Angesicht mit Frohlocken!
Erkennt, daß der Herr Gott ist! Er hat uns gemacht, und nicht wir selbst, zu seinem Volk und zu Schafen seiner Weide.
Geht zu seinen Toren ein mit Danken, zu seinen Vorhöfen mit Loben; danket ihm, lobet seinen Namen!
Denn der Herr ist freundlich, und seine Gnade währet ewig und seine Wahrheit für und für.)
(Translation: Lutherbibel 1912)
(Make a joyful noise unto the Lord, all ye lands.
Serve the Lord with gladness: come before his presence with singing.
Know ye that the Lord he is God: it is he that hath made us, and not we ourselves; we are his people, and the sheep of his pasture.
Enter into his gates with thanksgiving, and into his courts with praise: be thankful unto him, and bless his name.
For the Lord is good; his mercy is everlasting; and his truth endureth to all generations.)
(Translation: King James Version)
VII. Die Verheißung (Apostelgeschichte 2:17-21)
Und es soll geschehen in den letzten Tagen, spricht Gott,
ich will ausgießen von meinem Geist auf alles Fleisch;
und eure Söhne und eure Töchter sollen weissagen,
und eure Jünglinge sollen Gesichte sehen,
und eure Ältesten sollen Träume haben;
und auf meine Knechte und auf meine Mägde
will ich in denselben Tagen von meinem Geist ausgießen,
und sie sollen weissagen.
Und ich will Wunder tun oben im Himmel
und Zeichen unten auf Erden:
Blut und Feuer und Rauchdampf;
die Sonne soll sich verkehren in Finsternis
und der Mond in Blut,
ehe denn der große und offenbare Tag des Herrn kommt.
Und soll geschehen, wer den Namen des Herrn anrufen wird, der soll selig werden.
(Lutherbibel 1912)
(Prophecy*
In the last days, God says,
I will pour out my Spirit on all people.
Your sons and daughters will prophesy,
your young men will see visions,
your old men will dream dreams.
Even on my servants, both men and women,
I will pour out my Spirit in those days,
and they will prophesy.
I will show wonders in the heaven above
and signs on the earth below,
blood and fire and billows of smoke.
The sun will be turned to darkness
and the moon to blood
before the coming of the great and glorious day of the Lord.
And everyone who calls on the name of the Lord will be saved.)
(Translation: New International Version 1984)
* In englischsprachigen Ländern auf Englisch zu singen. / Sung in English in English-speaking countries.
VIII. De profundis (Psalm 130)
De profundis clamavi ad te, Domine;
Domine, exaudi vocem meam. Fiant aures tuae intendentes: in vocem deprecationis meae.
Si iniquitates observaveris, Domine: qui sustinebit?
Quia apud te propitiatio est: et propter legem tuam sustinuite, Domine. Sustinuit anima mea in verbo ejus:
speravit anima mea in Domino,
a custodia matutina usque ad noctem. Speret Israel in Domino.
Quia apud Dominum misericordia et copiosa apud eum redemptio.
Et ipse redimet Israel ex omnibus iniquitatibus ejus.
(Aus der Tiefe rufe ich, Herr, zu dir.
Herr, höre auf meine Stimme, laß deine Ohren merken auf die Stimme meines Flehens!
So du willst, Herr, Sünden zurechnen, Herr, wer wird bestehen?
Denn bei dir ist die Vergebung, daß man dich fürchte.
Ich harre des Herrn; meine Seele harret, und ich hoffe auf sein Wort.
Meine Seele wartet auf den Herrn von einer Morgenwache bis zur andern.
Israel, hoffe auf den Herrn! denn bei dem Herrn ist die Gnade und viel Erlösung bei ihm,
und er wird Israel erlösen aus allen seinen Sünden.)
(Translation: Lutherbibel 1912)
(Out of the depths have I cried unto thee, O Lord.
Lord, hear my voice: let thine ears be attentive to the voice of my supplications.
If thou, Lord, shouldest mark iniquities, O Lord, who shall stand?
But there is forgiveness with thee, that thou mayest be feared.
I wait for the Lord, my soul doth wait, and in his word do I hope.
My soul waiteth for the Lord more than they that watch for the morning: I say, more than they that watch for the morning.
Let Israel hope in the Lord: for with the Lord there is mercy, and with him is plenteous redemption.
And he shall redeem Israel from all his iniquities.)
(Translation: King James Version)
IX. Gradual – Sh’ma Israel
Sh’ma Israel Adonai Eloheinu Adonai echad.
(Höre, Israel, der Herr ist unser Gott, der Herr ist einzig.)
(Hear, Israel, the Lord is our God, the Lord is One.)
Barukh sheim k’vod malkhuto l’olam va’ed.
(Gepriesen sei Gottes ruhmreiche Herrschaft immer und ewig)
(Blessed be the Name of His glorious kingdom for ever and ever.)
Requiem æternam dona eis, Domine:
et lux perpetua luceat eis.
In memoria æterna erit iustus,
ab auditione mala non timebit.
(Ewige Ruhe gib ihnen, Herr, und
ewiges Licht leuchte ihnen.
In ewigem Andenken wird sein der Gerechte;
von übler Nachrede wird er nichts fürchten.)
(Eternal rest grant unto them, O Lord:
and let perpetual light shine upon them.
He shall be justified in everlasting memory,
and shall not fear evil reports.)
Adonai. Domine. In memoria. Requiem.
X. Tuba mirum
Tuba mirum spargens sonum
Per sepulcra regionum,
Coget omnes ante thronum.
Mors stupebit et natura,
Cum resurget creatura,
Judicanti responsura.
Liber scriptus proferetur,
in quo totum continetur,
unde mundus judicetur.
(Laut wird die Posaune klingen,
Durch der Erde Gräber dringen,
Alle hin zum Throne zwingen.
Schaudernd sehen Tod und Leben
Sich die Kreatur erheben,
Rechenschaft dem Herrn zu geben.
Und ein Buch wird aufgeschlagen,
Treu darin ist eingetragen
Jede Schuld aus Erdentagen.)
(Wondrous sound the trumpet flingeth;
through earth’s sepulchers it ringeth;
all before the throne it bringeth.
Death is struck, and nature quaking,
all creation is awaking,
to its Judge an answer making.
Lo! the book, exactly worded,
wherein all hath been recorded:
thence shall judgment be awarded.)
XI. Mizmor l’David (Psalm 23)
Adonai ro-i, lo ehsar.
Bin’ot deshe yarbitseini, Al mei m’nuhot y’nahaleini.
Naf’shi y’shoveyv, Yan’heini b’ma’aglei tsedek, L’ma’an sh’mo.
Gam ki eilech B’gei tsalmovet, Lo ira ra, Ki Atah imadi, Shiv’t’cha umishan’techa, Hemah y’nahamuni.
Ta’aroch l’fanai shulchan, Neged tsor’rai, Dishanta vashemen roshi, Kosi r’vayah.
Ach tov vahesed Yird’funi kol y’mei hayai, V’shav’ti b’veit Adonai L’orech yamim.
(Ein Psalm Davids
Der Herr ist mein Hirte; mir wird nichts mangeln.
Er weidet mich auf grüner Aue und führet mich zum frischen Wasser.
Er erquicket meine Seele; er führet mich auf rechter Straße um seines Namens willen.
Und ob ich schon wanderte im finstern Tal, fürchte ich kein Unglück; denn du bist bei mir, dein Stecken und dein Stab trösten mich.
Du bereitest vor mir einen Tisch im Angesicht meiner Feinde. Du salbest mein Haupt mit Öl und schenkest mir voll ein.
Gutes und Barmherzigkeit werden mir folgen mein Leben lang, und ich werde bleiben im Hause des Herrn immerdar.)
(Translation: 192 Lutherbibel)
(A Psalm of David
The Lord is my shepherd, I shall not want.
He maketh me to lie down in green pastures, He leadeth me beside the still waters.
He restoreth my soul, He leadeth me in the paths of righteousness, for his name’s sake.
Yea, though I walk through the valley of the shadow of death, I fear no evil: for Thou art with me; Thy rod and Thy staff they comfort me.
Thou preparest a table before me in the presence of mine enemies: Thou annointest my head with oil, my cup runneth over.
Surely goodness and mercy shall follow me all the days of my life: and I will dwell in the house of the Lord for ever.)
(Translation: King James version)
XII. Lacrimosa
Lacrimosa dies illa,
Qua resurget ex favilla
Judicandus homo reus.
Huic ergo parce, Deus:
Dona eis requiem. Amen.
(Tänenreich ist jener Tag,
An dem ersteht aus dem Staube
Zum Gericht der Mensch voll Sünden.
Laß ihn, Gott, Erbarmen finden,
Gib ihnen die ewige Ruhe. Amen.)
(That day is one of weeping,
on which shall rise again from the ashes
the guilty man, to be judged.
Therefore spare this one, O God,
Give them rest. Amen.)
XIII. Libera me – Ana Beko’ach
Ana Beko’ach, g’dulat y’mincha, tatir tze’rura.
Kabel’ rinat amcha, sagveinu, tahareinu nora.
Na gibor, dorshei yichudcha,
k’vavat shamrem.
Barchem taharem, rachamem tzidkatcha tamid gamlem, chasin kadosh b’rov tuvcha, nahel adatecha.
Yachid ge’eh l’amcha p’neh, zochrei k’dushatecha.
Shavateinu kabel, ush’ma tza’akateinu, yode’a ta’alumot.
(Baruch shem k’vod malchuto l’olam va’ed.)
(Wir bitten dich, mit der Macht und Größe deiner Rechten entwirre unser verworrenes Schicksal.
Nimm an deines Volkes Gesang, erhebe und läutere uns, o du Ehrfurchtgebietender.
Wir bitten dich, du Heldenhafter, hüte jene, die deiner Einzigartigkeit folgen, wie deinen Augapfel.
Segne sie, läutere sie, erbarme dich ihrer, möge deine Gerechtigkeit sie stets belohnen.
Du Mächtiger und Heiliger, führe deine Herde in Güte.
Du Einzigartiger und Erhabener, wende dich deinem Volk zu, das deiner Heiligkeit gedenkt.
Nimm an unsere Rufe und höre unsere Schreie, der du um alle Geheimnisse weißt.
[Gesegnet ist der Name seines erhabenen Reichs für immer und ewig.])
(We ask, with the power and greatness of your right arm untangle our knotted fate.
Accept your people’s song, elevate and purify us, oh awesome one.
Please, heroic one, those who pursue your uniqueness – guard them as the pupil of an eye.
Bless them, purify them, pity them, may your righteousness always reward them.
Powerful and Holy one, in goodness lead your flock.
Unique and proud one, to your people turn, who remember your holiness.
Accept our cries, and hear our screams, oh knower of mysteries.
[Blessed is the name of his noble kingdom forever and ever.])
Libera me, Domine, de morte aeterna
in die illa tremenda
quando coeli movendi sunt et terra,
dum veneris judicare saeculum per ignem.
Tremens factus sum ego et timeo,
dum discussion venerit atque venture ira:
quando coeli movendi sunt et terra.
(Rette mich, Herr, vor dem ewigen Tod
an jenem Tage des Schreckens,
wo Himmel und Erde wanken,
da du kommst, die Welt durch Feuer zu richten.
Zittern befällt mich und Angst,
denn die Rechenschaft naht und der drohende Zorn.
Rette mich, Herr, vor dem ewigen Tod.)
(Deliver me, O Lord, from eternal death
on that awful day,
when the heavens and earth shall be shaken
and you shall come to judge the world by fire.
I am seized with fear and trembling
until the trial is at hand and the wrath to come:
when the heavens and earth shall be shaken.)
XIV. In silentium (Ode an den Frieden / Ode to Peace)
Amen.
XV. Anrufung der Schutzengel
B’ shem Adonai,
Mimini Michael,
U mismoli Gavriel,
U mi lifnai Uriel,
U mei acharai Rafael,
V’al roshi Shekhinat eil.
(Anrufung der Schutzengel
Im Namen des Ewigen,
Rechts von mir Michael,
links von mir Gabriel
und vor mir Uriel,
hinter mir Rafael
und über meinem Haupte die Shekhina.)
(Invocation of the Protective Angels
In the name of the Eternal,
to my right Michael,
and on my Left Gabriel,
and in front of me Uriel,
and behind me Rafael,
and above my head the Eternal Shekhinah.)
XVI. Frieden, wo Gott wohnt
Wehen der Gebetsrufe über Bagdad,
Klang der Schofare in Jerusalem,
Gebetsglocken Buddhas in Tibet…
ich höre einen Ton aus vielen Tönen:
Frieden,
Frieden,
wo Gott wohnt.
(aus dem Gedicht von Christian Lehnert, das auf der Friedensglocke „Jesaja“ in der Dresdner Frauenkirche eingraviert ist)
(Peace, were God resides *
Calls to prayer drifting over Baghdad,
Shofars sounding in Jerusalem,
Buddhist temple bells in Tibet…
I hear a sound made of many sounds:
Peace,
Peace,
where God resides.)
(from the poem by Christian Lehnert, inscribed on the Isaiah (Peace Bell) at the Frauenkirche Dresden)
* Dieser Satz ist in der Stimmung 528Hz (A=444Hz) auszuführen. Man glaubt, dass C=528Hz die Schwingung des Heilens, Wiederherstellens und der Erschaffung der Welt darstellt. Der frühkirchliche Gesang soll ebenfalls die Stimmung C=528Hz gehabt haben. / This movement is performed in 528Hz. tuning. C=528Hz is believed to be the vibration of healing, peace and primordial creation. Early church singing is believed to be tuned to C=528Hz.
XVII–XVIII. Amen
Amen
Vater unser im Himmel,
geheiligt werde dein Name;
dein Reich komme;
dein Wille geschehe,
wie im Himmel so auf Erden.
Unser tägliches Brot gib uns heute.
Und vergib uns unsere Schuld,
wie auch wir vergeben unsern Schuldigern;
und führe uns nicht in Versuchung,
sondern erlöse uns von dem Bösen.
[Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit
in Ewigkeit.]
Amen.
(moderne ökumenische Übersetzung)
Our Father in heaven,
hallowed be your name,
your kingdom come,
your will be done,
on earth as in heaven.
Give us today our daily bread.
Forgive us our sins
as we forgive those who sin against us.
Save us from the time of trial
and deliver us from evil.
[For the kingdom, the power, and the glory are yours
now and for ever.]
Amen.
(Translation: Current ecumenical version)
Requiem æternam dona eis, Domine.
Amen
Buddhism: Trisharana
बुद्धं शरणं गच्छामि।
Buddhaṃ śaraṇaṃ gacchāmi.
(Ich nehme Zuflucht zum Buddha.)
(I take refuge in the Buddha.)
धर्मं शरणं गच्छामि।
Dharmaṃ śaraṇaṃ gacchāmi.
(Ich nehme Zuflucht zum Dharma.)
(I take refuge in the Dharma.)
संघं शरणं गच्छामि।
Saṃghaṃ śaraṇaṃ gacchāmi.
(Ich nehme Zuflucht zum Sangha.)
(I take refuge in the Sangha.)
Islam: Fatiha
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
Bismillaah ar-Rahman ar-Raheem
(Im Namen des barmherzigen und gnädigen Gottes.)
(In the name of God, the infinitely Compassionate and Merciful.)
الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين
Al hamdu lillaahi rabbil ‘alameen
(Lob sei Gott, dem Herrn der Welten)
(Praise be to God, Lord of all the worlds.)
الرَّحمـنِ الرَّحِيم
Ar-Rahman ar-Raheem Maaliki yaumid Deen
(dem Barmherzigen und Gnädigen,)
(The Compassionate, the Merciful.)
مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين
Iyyaaka na’abudu wa iyyaaka nasta’een
(der am Tag des Gerichts regiert!)
(You alone do we worship, and You alone do we ask for help.)
إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين
Ihdinas siraatal mustaqeem
(Dir dienen wir, und dich bitten wir um Hilfe.)
(Guide us on the straight path,)
اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ
Siraatal ladheena an ‘amta’ alaihim
(Führe uns den geraden Weg,)
(the path of those who have received your grace;not the path of those who have brought down wrath,)
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين
Ghairil maghduubi’ alaihim waladaaleen
(den Weg derer, denen Du Gnade erwiesen hast, nicht (den Weg) derer, die d(ein)em Zorn verfallen sind und irregehen!)
(nor of those who wander astray.)
آمين
Aameen
(Amen)
(Amen)
Hinduism: Gayatri Mantra
ॐ भूर्भुवः स्वः ।
Om bhoor-bhuvah svah,
(Om, wir meditieren über den Glanz des verehrungswürdigen Göttlichen,)
(Om, We meditate upon the radiant Divine Light)
तत्सवितुर्वरेण्यं ।
tat-savitur-varen Nyam,
(den Urgrund der drei Welten, Erde, Luftraum und himmlische Regionen.)
(of that adorable Sun of Spiritual Consciousness)
भर्गो देवस्य धीमहि ।
bhargo devasya dheemahi,
(Möge das Höchste Göttliche uns erleuchten,)
(O Creator of the Universe, may we receive Your supreme sin-destroying light)
धियो यो नः प्रचोदयात् ॥
dhiyo yo nah prachodayaat.
(auf dass wir die höchste Wahrheit erkennen.)
(May it awaken our intuitional consciousness.)
Judaism: Sh’ma Israel, Kaddish
שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יְהוָה אֶחָד
Sh’ma Israel Adonai Eloheinu Adonai echad.
(Höre, Israel, der Herr ist unser Gott, der Herr ist einzig.)
(Hear, Israel, the Lord is our God, the Lord is One.)
Amen.
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא.
Yit’gadal v’yit’kadash sh’mei raba
(Erhoben und geheiligt werde sein großer Name)
(May His great Name grow exalted and sanctified)
בְּעָלְמָא דִּי בְרָא כִרְעוּתֵהּ
b’al’ma di v’ra khir’utei.
(auf der Welt, die nach seinem Willen von Ihm erschaffen wurde)
(in the world which He created according to His will!)
וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ
V’yam’likh mal’khutei
(sein Reich erstehe)
(May He establish His kingdom)
בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן
b’chayeikhon uv’yomeikhon
(in eurem Leben in euren Tagen und im Leben des ganzen)
(and may His salvation blossom and be near)
וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל
uv’chayei d’khol beit Israel. Amen.
(Hauses Israel, schnell und in nächster Zeit, sprecht: Amen!)
(and in the lifetimes of the entire Family of Israel. Amen.)
יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ
Y’hei sh’mei raba m’varak
(Sein großer Name sei gepriesen)
(May His great Name be blessed)
לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא
l’alam ul’al’mei al’maya.
(in Ewigkeit und Ewigkeit der Ewigkeiten.)
(forever, and to all eternity!)
אָמֵן.
Amen
(Amen)
(Amen)
Vater unser im Himmel,
geheiligt werde dein Name;
dein Reich komme;
Vater unser im Himmel.
Amen.
(Our Father in heaven,
hallowed be your name,
your kingdom come,
Our Father in heaven.
Amen.)
Online Materials
Project, libretto, publisher, rental, catalogue and listening references for Lera Auerbach’s Requiem, Ode to Peace.
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Video / ListeningEmbedded performance
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LibrettoRead the Complete Libretto Score-based text
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Project SiteOfficial Ode to Peace Project Site LeraAuerbach.com
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LibrettoComplete Libretto Ode to Peace Project
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PublisherBoosey & Hawkes / Sikorski Work Page Boosey & Hawkes / Sikorski
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Rental MaterialScore and Rental Material Zinfonia
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CatalogueFull Catalogue LeraAuerbach.com
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ReferenceStandard Abbreviations PDF Boosey & Hawkes
Publisher and Materials
Requiem: Ode to Peace is published by Boosey & Hawkes / Sikorski. Score and rental materials are available through Zinfonia. For the full libretto, background, premiere information and related materials, visit the official project site.